योग सूत्र, सरल भाषा में

योग सूत्र चार छोटे अध्यायों के सूत्र हैं, और लगभग हर अंग्रेज़ी अनुवाद कहीं-कहीं बाकी अनुवादों से असहमत होता है। यह ग्रंथ का दोष उतना नहीं जितना उसकी विशेषता है: सूत्र याद करने और किसी गुरु के साथ खोलने के लिए लिखे गए थे, किसी उपन्यास की तरह पढ़ने के लिए नहीं।

फिर भी, तर्क की रूपरेखा इतनी साफ़ है कि उपयोगी हो सके। यहाँ उन विचारों का पाठ है जिनकी एक अभ्यासी को सबसे ज़्यादा ज़रूरत पड़ सकती है — इस चेतावनी के साथ कि हर अनुवाद एक व्याख्या है।

चार अध्याय

ग्रंथ पारंपरिक रूप से चार पादों में बँटा है: समाधि (समाधि), साधना (साधना), विभूति (विभूति) और कैवल्य (कैवल्य)। दूसरे अध्याय में अधिकांश व्यावहारिक सामग्री है — आठ अंग, दुख के कारण, और वह नैतिकता जो बाकी सब को सहारा देती है।

पहले दो सूत्र

अथ योगानुशासनम् — अब, योग का अनुशासन। (1.1)

योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः — योग चित्त की वृत्तियों का शांत होना है। (1.2)

पहला सूत्र एक दहलीज़ है: “अब” तैयारी का संकेत है, सूचना का नहीं। दूसरा एक परिभाषा है जो लगभग दो सहस्राब्दियों से टिकी है क्योंकि उसे परखा जा सकता है। पाँच मिनट बैठें और देखें कि मन क्या करता है। यह परिभाषा रहस्यमय नहीं है; यह वर्णनात्मक है।

अभ्यास और वैराग्य

अभ्यासवैराग्याभ्यां तन्निरोधः — वह शांति अभ्यास और वैराग्य के माध्यम से आती है। (1.12)

शायद यह पुस्तक की सबसे उपयोगी पंक्ति है आधुनिक अभ्यासी के लिए। दो शक्तियाँ, अलग-अलग दिशाओं में खींचती हुईं: लगातार प्रयास, और परिणाम को छोड़ देने की तत्परता। हममें से अधिकांश एक में अच्छे हैं और दूसरे में कमज़ोर। जो अभ्यास केवल प्रयास है वह भंगुर हो जाता है। जो अभ्यास केवल छोड़ना है वह धुँधला हो जाता है।

आसन का सूत्र

स्थिरसुखम् आसनम् — वह मुद्रा जो स्थिर और सुखद हो। (2.46)

तीन शब्द, और हर शारीरिक अभ्यास की नींव। सुख के बिना स्थिरता खिंचाव है। स्थिरता के बिना सुख ढीलापन है। निर्देश है वह जगह खोजना जहाँ दोनों मौजूद हों, और आकृति को तब तक बदलना जब तक वे न आ जाएँ।

प्रयत्नशैथिल्यानन्तसमापत्तिभ्याम् — प्रयास को ढीला करके, अनंत में विलीन होकर। (2.47)

अगला सूत्र याद दिलाता है कि मुद्रा को ज़ोर से नहीं थामा जाता। प्रयास बढ़ाया नहीं, छोड़ा जाता है।

श्वास

चौथे अंग पर गिने-चुने सूत्रों में (2.49–2.52) चर्चा है। मूल निर्देश यह है कि श्वास लंबा और सूक्ष्म होना चाहिए। रोकने का उल्लेख है, पर शास्त्रीय अभ्यास में वह वर्षों की तैयारी के बाद आता है, किसी शुरुआती कार्यशाला में नहीं।

निर्देश का एक उचित आधुनिक अनुवाद: रोज़मर्रा की तुलना में धीमी और शांत श्वास लें, और उस पर ज़ोर न डालें।

बाधाएँ

सूत्र 1.30 अभ्यास की नौ बाधाएँ गिनाता है, और वे पहचानी-सी मानवीय हैं: बीमारी, जड़ता, संदेह, लापरवाही, आलस्य, विषय-भोग, भ्रांत धारणा, प्रगति न होना, और अस्थिरता। सुझाया गया उपाय, 1.33 में, कुछ वृत्तियाँ हैं: सुखी के प्रति मैत्री, दुखी के प्रति करुणा, सद्गुणी के प्रति हर्ष, और बाकी सब के प्रति उदासीनता।

यह भावुकता नहीं है। यह उस घर्षण को घटाने की व्यावहारिक विधि है जो एकाग्रता को असंभव बनाता है।

इसे कैसे पढ़ें

शुरुआत से न शुरू करें और उसे खत्म करने की कोशिश न करें। 1.2, 1.12 और 2.46 से शुरू करें। उनके साथ एक महीना रहें। देखें कि आपका अभ्यास कहाँ उनका खंडन करता है।

सूत्र नियम-पुस्तक नहीं हैं, और उन्हें नियम-पुस्तक मानना बात का मर्म चूक जाना है। ये मन के बारे में कुछ सटीक अवलोकन हैं, जो किसी ऐसे व्यक्ति ने दिए हैं जिसने स्पष्ट रूप से बहुत समय देखने में बिताया था।

आगे पढ़ें: योग के आठ अंग और प्राण और श्वास।